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《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 《增广贤文·120》 佚名 受享过分， 必生灾害之端； 举动异常， 每为不祥之兆。 救既败之事， 如驭临岩之马， 休轻加一鞭； 图垂成之功， 如挽上滩之舟， 莫稍停一棹。 窗前一片浮青映白， 悟入处， 尽是禅机； 阶下几点飞翠落红， 收拾来， 无非诗料。 Too much enjoyment brews a disaster, Abnormal acts forebode something unlucky. To accomplish things on the verge of success Is like driving a boat upstream, Do not spare even one oar; To save things on the

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 《增广贤文·119》 佚名 善有善报， 恶有恶报。 若有不报， 日子未到。 水不紧， 鱼不跳。 年年防饥， 夜夜防盗。 祸福无门， 惟人自召。 好义固为人包钦， 贪利乃为鬼所笑。 贤者不炫已之长， 君子不夺人所好。 Benevolence will be rewarded benevolently,, Malevolence will be rewarded malevolently. If you have not seen them rewarded, It is because that The opportunity has not yet arisen. Fish do not jump when the water is not swift. Guard

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 《增广贤文·118》 佚名 祖宗富贵， 自诗书中来， 子孙享富贵而贱诗书； 祖宗家业， 自勤俭中来， 子孙得家业而忘勤俭。 以孝律身， 即出将入相， 都做得妥妥亭亭， 以忍气； 虽横祸飞灾， 也免脱千千万万。 The wealth created by ancestors Originates in books and scriptures, Descendants of ten enjoy the wealth But despise books and scriptures; The homes established by ancestors Originate in thrift and diligence, Descendants often receive the homes But forget about thrift

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 《增广贤文·117》 佚名 传家二字耕与读， 防家二字盗与奸， 倾家二字淫与赌， 过家二字勤与俭。 作种种之阴功， 行时时之方便。 不汲汲于富贵， 不戚戚于贫贱。 素位而行， 不尤不怨。 先达之人可尊也， 不要比媚； 权势之人可远也， 不可侮慢。 What should be prevented in a family Is theft and adultery, What should be handed on in a family Is ploughing and reading. What ruins a family Is gambling and prostitution, What sustains a family Is thrift and