Chinese Classical Literature

译文：我家乡的一位妇女和一位老妈妈关系很好，妇女在家中被怀疑偷了肉，她的婆婆赶走了她。妇女心中怨恨，告诉了和他关系好的老妈妈。老妈妈说：“你先慢慢地走，我让你婆婆去追你。”于是(老妈妈)拿着一束柴禾到了妇女家里，说：“我家的狗因争肉互相咬死了，借你家的火烹煮了它们。”妇女的婆婆于是赶紧让人把妇女追了回来。 《古代寓言·聪明的老妈妈》 臣里母相善妇，见疑盗肉，其姑去之。恨而告于里母。 里母曰：“安行？今令姑呼汝！” 即束蕴请火去妇之家曰：“吾犬争肉相杀，请火治之。” 姑乃直使人逐去妇还之。 ——故里母非谈说之士；束蕴请火，非还妇之道也；然物有所感，事有可适。 ——《韩诗外传》 The Clever Old Woman An old woman was friendly with a young wife, whose mother-in-law suspected her of stealing some meat and wanted to drive her away. In despair she went to complain to the old woman. “Where can you go?” demanded her old neighbor. “I shall

译文：宋国有一个赶路的人，他的马不肯前进，(他)就杀死(一匹马)，并把尸体投入溪水。接着（他）又继续赶路，他的马还是不肯前进，他又杀死一匹马，并把尸体投到溪水里去。像这样的情况发生了多次，即使是造父用来对马树立威严的办法，也不过如此了。没有掌握造父驭马的方法，而只是学到了造父的威严，这对于驾驭马是没有益处的。强调君主用民要有威严，但也不能滥施淫威，要恰到好处，掌握好分寸。 《古代寓言·赶马》 宋人有取道者，其马不进，倒而投之溪水，又得取道，其马不进，又倒而投之溪水，如此者三。 虽造父之所以威马，不过此矣，不得造父之道，而徒得其威；无益于御。 ——《吕氏春秋》 Pushing the Horse Because his horse refused to advance, a traveler in the state of Song drove it into a stream, then mounted to set off again. Still the horse refused to go, and he punished it once more in the same way. This happened three times in all. Even

译文：范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。比喻自己欺骗自己。 《古代寓言·掩耳盗钟》 范氏之亡也，百姓有得钟者。 欲负而走，则钟大不可负。 以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺已也，逐掩其耳。 ——恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣。 ——《吕氏春秋》 Stealing the Bell After the fall of the house of Fan, a man got hold of a bronze bell. It was too big to carry away on his back, and when he tried to break it with a hammer it made such a din that he feared others